当我们在讨论“勤奋是如何丧失的”这一话题的时候，对于“勤奋”的理解，有必要作一些价值澄清。

勤奋是什么？勤奋，往往与懒惰、懒散互为反义词。勤奋是学习的重要品质，更是情绪状态的综合表现。一个学生的勤奋往往表现为惊人的毅力，饱满的激情以及至始至终的行为。

勤奋的动力源，往往取决于两方面：一是对学习目的性的充分认识而形成的勤奋、刻苦的学习动力。自古以来，就有“书中自有黄金屋”，“吃得苦中苦，方为人上人”之说，这种勤奋，是以现实的功利为其目的的。二是，学习者对知识本身的追求，具有强烈的求知欲，由此形成的勤奋，是发乎于心的内自需求。 

越来越多的老师在抱怨，越来越多的家长在感叹：“现在条件好了，可孩子学习的主动性却不高，一点都不懂得刻苦耐劳、勤奋向上。……”当我们在批评现在的孩子与勤奋无名的时候，我们不得不反思一下，现在的孩子真得不勤奋吗？我们所慨叹的“一点都不懂得刻苦耐劳、勤奋向上”，这是出于何种类型的“勤奋”？其潜台词又是什么呢？事实上，孩子上学的状况用“苦不堪言”来形容并不为过。有人将高中三年比作是“三年有期徒刑”，“在水深火热之中”，虽是玩笑之言，避开政治色彩不谈，也说明了学生身心之艰苦，升学压力越演越烈。每每进入初中教室，看到学生的桌面上摆了一堆书海，学生只能露出半个脑袋，心底又有何想法之有？这种高考之风不断下移，就连小学生也难已幸免。小学生的作业负担之重，书包重量在有增无减。曾听过两名小学一年级学生在走廊边的说悄悄话，“我要是像奶奶一样退休就好了！”“退休做什么啊？”“奶奶在家可以天天打麻将，我呢？……我真得不想上学了”小学一年级能表达出这样想法的孩子并不多，相信，他们的内心都会一个声音，那就是上学太累。 

曾记得初中时学过一篇古文，题为《种树郭橐驼传》。驼业种树，“硕茂蚤实以蕃”，其根本原因是“顺木之天，以致其性”；而他植者，则因“爱之太恩，忧之太勤……”背离“本之性”。类似“他植者”的又何其之多？现行的家长恨不得能让孩子一下子就能成名成家，望子成龙成凤之犹切，生怕孩子不“勤奋”。为孩子增加习题量，布置名目繁杂的家庭作业；双休日让孩子参加各种兴趣班、培训班。提起“家教”现象，大多数家长都有这样的心态：对家教现象可谓恨之入骨，最好是所有的孩子都不能请家教，但自己的孩子一定要找个好家教。在“他值者”队伍中，当然也少不了我们的老师，面对分数，使出浑身解数，题海战，车轮术、拉网捕鱼式，能使的招全用上。……

由是可见，孩子能不“勤奋”吗？学生能不“勤奋”吗？而这种勤奋却是一种异化的“勤奋”。学生成了学习的机器和工具，他们怎能投入其中，主动参与？怎能在知识的海洋中感受到求知的快乐？

罗素说过，“知识是使人类快乐的主要因素之一。”这样的至理名言，在当今的孩子们面前，显得多么得苍白与不何信。因此，也难怪，我们在呐喊“孩子的勤奋到哪儿去了”。 孩子们是真的不勤奋吗？不，但这种勤奋是要不得的，往往是以失去孩子成长的快乐为其代价的。

殊不知，教育有着本身的规律，来不得拔苗助长，来不得“功利和目的”，教育是渐近式的过程化行为，需要像农民种庄稼一样精心呵护与浇濯。孩子们需要的勤奋，那是能感受到阳光、雨露与花香的勤奋，因为，理想的学习的状态应该是，孩子们能感受到生命在流动，他们能体验到探究的乐趣，他们会自觉地动用追求新知的力量去体验“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”智慧与顿悟。如果有了这些，孩子们能不勤奋吗？